Казанский Богородицкий

КАЗАНСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ, мужской монастырь, существовавший в 17 веке на территроии современных Набережных Челнов. Основал в 1-й половине 17 века Старец Давыд "с братнею" 23 марта 1640 года подал царю Михаилу Фёдоровичу челобитную, чтобы "их богомольцев своих пожаловать, велети им на устье Челны речки на верхнем бору (на нынешней Элеваторной горе) под пустынь расчистить место и устроить монастырь".

Разрешение царя, уфимского воеводы Л. Плещеева, а также благословение митрополита Казанского и Свияжского Матфея были получены и через некоторое время "в Чалнинском починке в устье Челны речки на верхнем бору... храм воздвигнут и монастырь устроен... ". Центром монастыря была церковь Пречистыя Богородицы Казанския. Этот деревянный храм имел небольшие размеры - три сажени длины и две сажени с аршином ширины. На колокольне размещалось два колокола "невеликих". В церкви имелось всё необходимое для проведения церковной службы - иконы, церковные книги, утварь, одежды священников и так далее. Часть из них была прислана из Казанской Седмиозёрной пустыни.

Возле храма располагались три кельи, в которых проживали три старца Седмиозёрной пустыни, а также три местных старца - Афанасий Черепан, Авраамий и Пафнутий Корелитины. Здесь же находились хозяйственные постройки - погреб с напогребницей и житница. Основатели монастыря 15 июля 1642 года обратились к властям с просьбой выделить им пашенные земли, луга и другие угодья, "чем бы им сытыми быть". Монастырю были выделены земли по берегам Камы, Шильны, Песчанки - 1775 десятин. Здесь возник целый ряд монастырских поселений – деревни Корелина, Маркова, починки Шестоперова, Савина. На их основе получило развитие село Боровецкое, первоначально населённое монастырскими и государственными крестьянами. Право монастыря на земельную собственность подтверждалось властями в 1649, 1658, 1664 годах.

Казанский Богородицкий моностырь был разрушен в ходе национального восстания 1682-1684 годах и с тех пор больше не возобновлялся. Его земли и угодья перешли к Казанской Седмиозёрной пустыни.

Монахи, жившие в основном в Боровецком починке, а также монастырские крестьяне занимались земледелием, выращивали хлеб, хмель, сплавляли по Каме и другим рекам барки с продуктами своего труда. В 1782 году земли монастыря поступили в ведомство вновь открытой тогда Уфимской Казённой Палаты, где и состояли вплоть до передачи бывших экономических имений и крестьян Палате Государственного имущества.